濟(jì)世安民的成語故事

拼音jì shì ān mín

基本解釋使國家得到治理，百姓安居樂業(yè)。

出處《舊唐書太宗本紀(jì)上》：“龍鳳之姿，天日之表，其年將二十，必能濟(jì)世安民矣。”

濟(jì)世安民的典故

隋朝末年，李淵帶著4歲的兒子到歧州，歧州書生拜謁李淵。他會相面術(shù)，仔細(xì)觀察李淵之后認(rèn)為他是貴人，觀看他的兒子后說“龍鳳之姿，天日之表，其年將二十，必能濟(jì)世安民矣?！崩顪Y覺得有理，就給兒子取名“李世民”

成語	歷史出處
干城之將	《詩經(jīng)·周南·兔罝》：“糾糾武夫，公侯干城?！薄犊讌沧印ぞ有l(wèi)》：“今君處戰(zhàn)國之世，選爪牙之士，而以二卵焉棄干城之將，此不可使聞于鄰國者也。”
李代桃僵	南宋郭茂倩《樂府詩集雞鳴》：“桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”
本位主義	毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
寧為雞口，無為牛后	西漢劉向《戰(zhàn)國策韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后?！翊笸跷髅娼槐鄱际虑?，何以異于牛后？”
力所能及	唐裴铏《傳奇韋自東》：“殿于宏壯，林泉甚佳，蓋唐開元中萬回師弟子之所建也；似驅(qū)役鬼工，非人力所能及?！?/td>
阿世取容	魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學(xué)阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也?！?/td>
余波未平
富貴驕人	《陳書魯悉達(dá)傳》：“悉達(dá)雖仗義任俠，不以富貴驕人。”
雪兆豐年	清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“古人云：‘雪兆豐年’?！?/td>
有去無回	柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！”