回生起死的成語故事

拼音huí shēng qǐ sǐ

基本解釋起死回生。形容醫(yī)道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。

出處明·施耐庵《水滸傳》第七十回：“回生起死妙難言，拯憊扶危更多益。”

暫未找到成語回生起死 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
不可多得	東漢孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。”
經(jīng)幫緯國	唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
忠臣不事二君，烈女不更二夫	清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？”
沒顛沒倒	元李行道《灰闌記》第二折：“你兩個都不為年紀(jì)老，怎么的便這般沒顛沒倒，對官司不分個真假，辨?zhèn)€清濁。”
千金之裘，非一狐之腋	《史記劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’”
鶴立雞群	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
信及豚魚	《周易中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。”
防患于未然	《周易既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集君子行》：“君子防未然。”
當(dāng)仁不讓	先秦孔子《論語衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。”
揚(yáng)幡擂鼓	清·文康《兒女英雄傳》第28回：“如今是揚(yáng)幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看見了。”