登高必賦的成語故事


登高必賦

拼音dēng gāo bì fù

基本解釋登高:登上高處,指身臨其境。賦:盛行于漢魏六朝時期的一種文體,此借指創造。登上高處,看到無限美好的景色,觸景生情,一定能創作出好的詩賦,以言其志。后多用來表示人有擔任國家要職的才能。亦作“登高能賦”。

出處《韓詩外傳》卷七:“孔子游于景山之上,子路、子貢、顏淵從。孔子曰:‘君子登高必賦,小子愿者何?’”


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※ 與(登高必賦)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
冠履倒置 清 趙翼《廿二史札記》第22卷:“明宗之于強藩已多所包容,不能制馭矣。至石晉尤甚,幾有冠履倒置之勢。”
安適如常 葉圣陶《線下 孤獨》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
混世魔王 清 曹雪芹《紅樓夢》第三回:“我有一個孽根禍胎,是家里的混世魔王。”
輕而易舉 《詩經 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。”
個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現。”
林下風致 《宣和書譜·婦人薛濤》:“婦人薛濤,成都倡婦也。以詩名利時,雖失身卑下,而有林下風致,故詞翰一出,則人爭傳以為玩。”
火樹銀花 唐 蘇味道《正月十五夜》詩:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。”
民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
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