有條有理的成語故事

拼音yǒu tiáo yǒu lǐ

基本解釋有條理；有次序；形容層次脈絡(luò)清楚。

出處《尚書盤庚上》：“若網(wǎng)在綱，有條而不紊。”孔安國傳：“如網(wǎng)在綱，各有條理而不亂也。”

有條有理的典故

商朝時期，國都在黃河北岸，經(jīng)常遭受水災(zāi)，商湯的第9代孫子盤庚為避免水災(zāi)，讓老百姓安居樂業(yè)，他決心遷都到黃河以南的殷地去，貴族們擔(dān)心遷都會引起社會的動蕩，盤庚說只要聽從他的命令就會有條有理，經(jīng)過努力終于遷都到殷。

成語	歷史出處
撥云見日	元無名氏《陳州糶米》第二折：“我投至的見了爺爺，就是撥云見日，昏鏡重磨。”
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手	元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折：“你個蕭何休夸蒯徹舌，這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
敬業(yè)樂群	西漢戴圣《禮記學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。”
故家喬木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’”
不二法門	《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。”
人面獸心	東漢班固《漢書匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發(fā)左衽，人面獸心。”
惡衣惡食	先秦孔子《論語里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
正身明法	《晉書元帝紀(jì)》：“二千石令長當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實戶口，勸課農(nóng)桑。”
八荒之外	戰(zhàn)國鄭列御寇《列子仲尼》：“雖遠(yuǎn)在八荒之外，近在眉睫之內(nèi)，來干我者，我必知之。”
上無片瓦，下無插針之地	宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？”