皮之不存，毛將安傅的成語故事
拼音pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù
基本解釋存：存留；附：附著。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
皮之不存，毛將安傅的典故
春秋時，晉國的公子夷吾求秦國幫他登上王位，并答應(yīng)給五座城池。夷吾成為晉惠公后就違背諾言。后來秦國遇饑荒向晉國借糧，晉惠公也沒答應(yīng)。大臣虢射對晉惠公說：“我們借糧也不能改善關(guān)系，就好比‘皮之不存，毛將安傅？’”
更多成語出處和典故
※ 與(皮之不存，毛將安傅)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 連綿不絕 | 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結(jié)。” |
| 萬眾一心 | 清 金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn)，安內(nèi)攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯(lián)絡(luò)，萬眾一心。” |
| 干干脆脆 | 曹禺《雷雨》序：“魯大海自然要個硬性的人來演，口齒舉動不要拖泥帶水，干干脆脆地做下去。” |
| 綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“我無官守，我無言責(zé)也，則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉？” |
| 戶限為穿 | 唐 李綽《尚書故實(shí)》：“（智永禪師）積年學(xué)書，禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 仇人相見，分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》：“仇人相見，分外眼紅，于是雙方的隨員就對打起來了。” |
| 蝶粉蜂黃 | 唐·李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》：“何處拂胸資蝶粉，幾時涂額藉蜂黃。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |