將在軍，君命有所不受的成語故事

拼音jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

基本解釋將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，不必事先請戰或等待君主的命令再戰。

出處西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”

暫未找到成語將在軍，君命有所不受 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
為民請命	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！”
亦復如是	南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建。”
不二法門	《維摩詰經入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。”
形影相顧	《晉書·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無地。”
有約在先	元·無名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執意定要嫁她，也是他的緣分了。”
空口無憑	清李寶嘉《官場現形記》第27回：“空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。”
囊螢照雪	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
古色古香	宋陸游《小室》：“窗幾窮幽致，圖書發古香。”
歸十歸一	白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。”
作亂犯上	清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。”