殺身成仁的成語故事


殺身成仁

拼音shā shēn chéng rén

基本解釋身:自己;殺身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高準則。原指犧牲生命;成全仁德。后指為了正義事業而犧牲。

出處先秦 孔子《論語 衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”


殺身成仁的典故

有一次,孔子的弟子向孔子請教說:“先生,您講的仁德、忠義都是極好的。人人相愛,以仁義待人,確實是一種美德。仁德我很想得到,但活在世界上也是我的欲望。假如仁德與生命兩者發生了沖突,該怎樣處理呢?” 孔子嚴肅地回答說:“這還有什么可猶豫的呢?凡是真正的志士仁人,都不會因為貪生怕死而損害仁義,應該為了成全仁德,可以不顧自己的生命。” 弟子恭敬地給孔子施禮,表示敬服。這時,孔子的學生子貢又問 先生說:“仁德一定是很難得到的吧?我們應當怎樣去培養它呢?” 孔子回答說:“培養仁德可以從頭做起。比如說,工匠要做好他的活計,必須先有得心應手的工具。對于一個國家來說,應該選擇那些大夫中的賢者去敬奉他;對于自己來說,就應該挑選那些士人當中的仁者交朋友。這樣,才會培養起仁德來。”


更多成語出處和典故


※ 與(殺身成仁)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
中正無私 春秋·齊·管仲《管子·五輔》:“為人君者中正而無私,為人臣者忠信而不黨。”
披肝瀝膽 唐 劉賁《應賢良方正直言極諫科策》:“或有以系危之機,兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之。”
長江后浪推前浪 元 王子一《誤入桃源》第二折:“水呵抵多少長江后浪推前浪,花呵早則一片西飛一片東,歲月匆匆。
當機立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應機立斷。”
舉善薦賢 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法,也為人所熟知了。”
心直口快 元 張國賓《羅李郎》第四折:“哥哥是心直口快射糧軍,哥哥是好人。”
角巾素服
識字知書 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說別個,就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識字知書,怎奈這命低微,執鐙隨鞭。”
衣錦還鄉 《南史 劉之遴傳》:“武帝謂曰:‘卿母年德并高,故會卿衣錦還鄉,盡榮養之理。’”
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