嗚呼哀哉的成語故事

拼音wū hū āi zāi

基本解釋舊時祭文中常用的表示對死者哀悼的語句；意思是“唉！傷心啊！”后用以指死亡或完蛋。

出處先秦左丘明《左傳哀十六年》：“嗚呼哀哉，尼父！無自律！”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
絲來線去	《朱子全書·論語》：“但顏子得圣人說一句，直是傾腸倒肚是了，更無許多廉纖纏繞，絲來線去。”
萬眾一心	清金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn)，安內(nèi)攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯(lián)絡(luò)，萬眾一心。”
趁火打劫	清頤瑣《黃繡球》第三回：“這一天見來的很是不少，黃通理更代為躊躇，怕的是越來越多，容不下去，而且難免有趁火打劫，順手牽羊的事。”
輪焉奐焉	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！”
烏合之眾	管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
促膝談心	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。”
取而代之	西漢司馬遷《史記項羽本紀(jì)》：“秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’”
大開方便之門	明馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰想巡捕老爺大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。”
度德量力	左丘明《左傳隱公十一年》：“度德而處之，量力而行之。”