以身許國(guó)的成語(yǔ)故事


以身許國(guó)

拼音yǐ shēng xǔ guó

基本解釋許:預(yù)先答應(yīng)給與。把身體獻(xiàn)給國(guó)家。指盡忠報(bào)國(guó);臨難不茍。

出處《南史 羊侃傳》:“久以淡為死,猶復(fù)在邪?吾以身許國(guó),誓死行陣,終不以爾而生進(jìn)退。”


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成語(yǔ) 歷史出處
草衣木食 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折:“這出家無過草衣木食,熬枯受淡。”
寧為雞口,無為牛后 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?”
百川歸海 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。”
野心勃勃 清 陳天華《獅子吼》:“這一位大帝野心勃勃,就想把世界各國(guó)盡歸他的字下。”
鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 容止》:“有人語(yǔ)王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
心里有鬼 莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章:“你這個(gè)小子,心里有鬼,不甘心。”
躡手躡腳 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回:“周瑞家的會(huì)意,忙著躡手躡腳的往東邊屋里來,只見奶奶拍著大姐兒睡覺呢。”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。”
下臨無地 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”
一哄而起 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“地方上百姓動(dòng)了公憤,一哄而起。”
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