一物一制的成語故事

拼音yī wù yī zhì

基本解釋指有一種事物，就會有另一種事物來制服它。

出處清·夏敬渠《野叟曝言》第46回：“法空這等銅筋鐵骨，偏遇著文忠臣，更狠似他，真個一物一制。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
天王老子	柳青《創業史》第一部第15章：“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去！”
披肝瀝膽	唐劉賁《應賢良方正直言極諫科策》：“或有以系危之機，兆存亡之變者，臣清披肝瀝膽，為陛下別白而重言之。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的，不一而足。”
簡明扼要	毛澤東《黨委會的工作方法》：“講話、演說、寫文章和寫決議案，都應當簡明扼要。”
繁文縟節	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。”
夫唱婦隨	《關尹子三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”
路無拾遺	《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……”
供不應求	《茅盾選集長春南關行》：“現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。”
己溺己饑	語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”