一字長(zhǎng)蛇陣的成語(yǔ)故事


一字長(zhǎng)蛇陣

拼音yī zì cháng shé zhèn

基本解釋排列成一長(zhǎng)條的陣勢(shì)。形容排列成一長(zhǎng)條的人或物。

出處明·施耐庵《水滸傳》第88回:“聽的里面雷聲高舉,四七二十八門,一齊分開,變作一字長(zhǎng)蛇之陣,便殺出來(lái)。”


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成語(yǔ) 歷史出處
草木知威 《新唐書 張萬(wàn)福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名。”
逴俗絕物 清·周亮工《書影》第五卷:“吾無(wú)務(wù)為逴俗絕物之行,而天下已不能不群然趨向。”
奉命惟謹(jǐn) 明 李東陽(yáng)《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》:“東陽(yáng)皆奉命惟謹(jǐn)。”
不過(guò)爾爾 清 沈復(fù)《浮生六記 浪游記快》:“其紅門局之梅花,姑姑廟之鐵樹,不過(guò)爾爾。”
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
顧后瞻前 《封神演義》第五三回:“你往我來(lái),遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯(cuò)了心神身不保。”
樂(lè)道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
昂首挺胸 《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》:“個(gè)個(gè)視死如歸,堅(jiān)貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
兵無(wú)常勢(shì) 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
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