呵壁問天的成語故事

拼音hē bì wèn tiān

基本解釋呵：大聲呵斥；問天：向天發問。形容文人不得志而發牢騷。

出處漢王逸《天問序》：“仰見圖畫，因書其壁，呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思。”

呵壁問天的典故

戰國時期，屈原離開郢都，乘一葉孤舟沿江而下，踏上歸家的路途，他多么希望能夠與楚王共議國事，推行法治。他來到荒灘野地之間，棄舟登岸，彷徨山澤之間，見到先王的宗廟，他感慨萬千，于是面壁呵斥，大聲質問蒼天為什么會懷才不遇。

成語	歷史出處
坐薪懸膽	《金史術虎筠壽傳》：“中都食盡，遠棄廟社，陛下當坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細物動搖民間。”
多才多藝	《尚書金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
筋疲力竭	唐元稹《有酒》詩：“精衛銜蘆塞海溢，枯魚噴沫救池燔。筋疲力竭波更大，鰭焦甲裂身已干。”
野心勃勃	清陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。”
意氣風發	三國魏曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發。”
高步闊視	清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散。”
流離轉徙	清戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業，兩人流離轉徙者久之。”
苦口之藥	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”