至智棄智的成語故事

拼音zhì zhì qì zhì

基本解釋智慧達到極點，就可舍棄智慧不用。

出處戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·任數》：“至智棄智，至仁忘仁，至德不德，無言無思。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
分道揚鑣	北齊魏收《魏書拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行。”
疚心疾首	唐崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復，疚心疾首，亦時禮念，冥期佑助。”
荒淫無恥	徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。”
四書五經	漢班固《白虎通五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋朱熹著有《四書集注》。
意氣風發	三國魏曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發。”
用心良苦	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
明知故問	清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？”
篤近舉遠	唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”
投石問路	清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。”
促膝談心	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。”