皮不存而毛焉附的成語故事


皮不存而毛焉附

拼音pí bù cún ér máo yān fù

基本解釋存:存留;焉:哪里;附:附著。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。

出處梁啟超《墨學(xué)微》第一章:“然此果足為有命說之根據(jù)乎?一旦以力破此制度,則皮不存而毛焉附矣。”


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成語 歷史出處
不可多得 東漢 孔融《薦禰衡表》:“若衡等輩,不可多得。”
安身之處 明 羅貫中《三國演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會,取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。”
居功自滿 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時居功自滿,遇到艱難的時候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。”
堅強(qiáng)不屈 荀況《荀子 法行》:“堅剛而不屈,義也。”
節(jié)用裕民 荀況《荀子 富國》:“足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”
形影相顧 《晉書·桓溫傳》:“省之惋愕,不解所由,形影相顧,隕越無地。”
一塌糊涂 清 曾樸《孽海花》:“與其顧惜場面,硬充好漢,到臨了弄的一塌糊涂,還不如一老一實(shí),揭破真情,自尋生路。”
將功補(bǔ)過 《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過分,役其所長,以功補(bǔ)過,要之將來。”
白日見鬼 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’”
神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動也,神出而鬼行。”
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