應(yīng)運(yùn)而生的成語(yǔ)故事

拼音yìng yùn ér shēng
基本解釋原意是順應(yīng)天命而產(chǎn)生的人或事物;后多指順應(yīng)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)或時(shí)代要求而出現(xiàn)的人或事物。
出處漢 荀悅《漢紀(jì)后序》:“實(shí)天生德,應(yīng)運(yùn)建立。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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狐群狗黨 | 元 尚仲賢《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!” |
一軌同風(fēng) | 《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》:“一軌九州,同風(fēng)天下。” |
起兵動(dòng)眾 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會(huì)諸侯,不可以起兵動(dòng)眾,舉大事,必有大殃。” |
主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。” |
牛口之下 | 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 |
人心歸向 | 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。” |
孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。” |
推三阻四 | 元 無(wú)名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。” |
行不顧言 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。” |