挨三頂五的成語(yǔ)故事


挨三頂五

拼音āi sān dǐng wǔ

基本解釋形容人多,連接不斷。

出處明 馮夢(mèng)龍《古今小說 窮馬周遭際賣塠媼》第五卷:“但見紅塵滾滾,車馬紛紛,許多商販客人馱著貨物,挨三頂五的進(jìn)店安歇。”


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成語(yǔ) 歷史出處
好說歹說 清 李寶嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他們好說歹說,說我們都是鄉(xiāng)鄰,你們也犯不著來害我。”
吉星高照 陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》:“那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的,帶有‘吉星高照’之意。”
懸而未決 孫中山《救國(guó)之急務(wù)》:“已將一切問題決定,惟有如何處置國(guó)會(huì)一層,懸而未決。”
默不做聲 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“劉峰默不做聲,順著梯子下了幾階,又回身關(guān)好柜底板。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤根錯(cuò)節(jié),窮途潦倒的一生。”
惡衣惡食 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
損人不利己 魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的。”
漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
昂首挺胸 《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》:“個(gè)個(gè)視死如歸,堅(jiān)貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
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