補天浴日的成語故事


補天浴日

拼音bǔ tiān yù rì

基本解釋這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。

出處《宋史 趙鼎傳》:“浚有補天浴日之功,陛下有礪山帶河之誓,君臣相信,古今無二。”


補天浴日的典故

上古時代,有一次,水神共工和火神祝融大戰。共工大敗,氣得向西方不周山一頭撞去,把不周山撞壞了。不周山是撐天的大柱,大柱一斷,天就坍塌了一大塊,地也陷裂了很多;同時,山林起火,洪水橫流,世界發生了可怕的災難。創造世界萬物的女神媧(女媧是邯鄲市涉縣人,媧皇宮就坐落在涉縣境內),在大江大河中挑選了許多五彩的石子,架起火來,把石子煉成熔液,然后用這種熔液去修補破壞了的天。她又殺了一只大得無法形容的烏龜,斬下它的4腳,作為4根天柱,豎立在四方,把天撐住。還利用大火后遺留的蘆草灰,堵住了洪水。一場大難,始告平息。太陽女神羲和,生有10個兒子,也就是10個太陽。他們住在東方海外的湯谷。那里有一棵大樹,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。這棵大樹有幾千丈高,10個太陽,就住在這棵大樹上。他們每天一個,輪流在天空值班。早上,不論哪個太陽值班,都由他們的媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀,是由6條龍拉著的。從起點湯谷到終點蒙谷,共有16個站,正好一天的路程。車到第14站悲泉,太陽就得下車步行,媽媽羲和架著空車趕回湯谷,為伴送明天值班的兒子去作準備。每天早上,值班的太陽離開扶桑,登上龍車之前,一定先要在咸池里洗一個澡。羲和還常常帶著兒子們在東南海外的甘淵一塊洗澡,甘淵的水,十分甘美,羲和把兒子們一個個都洗得干干凈凈,明明亮亮。平常人們形容無可比擬的極大的功績時,就借用“女媧補天”和“羲和浴日”這兩個故事來作比喻,稱為“補天浴日


更多成語出處和典故


※ 與(補天浴日)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
居功自滿 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝搖旗這樣的人,平時居功自滿,遇到艱難的時候又不肯同心協力,常發怨言。”
敬業樂群 西漢 戴圣《禮記 學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群。”
反復無常 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時事反復無常,天運所至,亦看人事對付如何。”
知無不言,言無不聽 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時素臣正在得君,真個知無不言,言無不聽。旬月之內,把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
反唇相稽 漢 賈誼《治安策》:“婦姑不相說(悅),則反唇而相稽。”
窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤根錯節,窮途潦倒的一生。”
自強不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。”
辭簡意足 元·白珽《湛園靜語·葉水心》:“如此數卷,辭簡意足,一坐駭然。”
旁征博引 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多于生凡十四則。”
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