函牛之鼎的成語故事
拼音hán niú zhī dǐng
基本解釋函：包含，包容。能容納一頭牛的大鼎。形容氣勢宏大。
出處西漢·劉安《淮南子·詮言訓》：“夫函牛之鼎沸，而蠅蚋不敢入。”
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更多成語出處和典故
※ 與(函牛之鼎)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 低聲下氣 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第95回：“這里只苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。” |
| 長噓短氣 | |
| 樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。” |
| 日日夜夜 | 洪深《青龍潭》第二幕：“這里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也?！?/td> |
| 存而不議 | 唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。” |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚?！?/td> |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個鄉里進行合作化規劃的經驗>一文按語》：“農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！?/td> |
| 苦口之藥 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之?！?/td> |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |