見性成佛的成語故事

拼音jiàn xìng chéng fó

基本解釋性：本性。佛教禪宗認為只要“識自本心，見自本性”，就可以成佛。

出處宋·釋惟白《續傳燈錄》卷五：“久參泐潭，潭因問：‘禪師西來單傳心印直指人心，見性成佛，子作么生會？’師曰：‘某甲不會。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
林下風致	《宣和書譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名利時，雖失身卑下，而有林下風致，故詞翰一出，則人爭傳以為玩。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
南轅北轍	西漢劉向《戰國策魏策》：“以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。”
生龍活虎	宋朱熹《朱子語類》第95卷：“只見得他如生龍活虎相似，更把捉不得。”
奇才異能	唐吳兢《貞觀政要擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。”
不分青紅皂白	丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
風流才子	唐元稹《鶯鶯傳》：“清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。”
平淡無奇	清文康《兒女英雄傳》第19回：“聽起安老爺這幾句話，說得也平淡無奇。”
珠宮貝闕	戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。”