臭不可當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)故事
拼音chòu bù kě dāng
基本解釋當(dāng)：承受。臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。
出處唐 柳宗元《東海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水雜糞壤嶢蚘而實(shí)之，臭不可當(dāng)也。”
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※ 與(臭不可當(dāng))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 旁敲側(cè)擊 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第20回：“只不過(guò)不應(yīng)該這樣旁敲側(cè)擊，應(yīng)該要明亮亮的叫破了他。” |
| 經(jīng)史子集 | 《新唐書(shū)·藝文志》：“兩都各聚書(shū)四部，以甲乙丙丁為次，列經(jīng)史子集四庫(kù)。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 草菅人命 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說(shuō)為官做吏的人，千萬(wàn)不要草菅人命，視同兒戲！” |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中。” |
| 遺形藏志 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。” |
| 饑腸轆轆 | 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |