庚癸之呼的成語故事

拼音gēng guǐ zhī hū

基本解釋庚、癸：軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。

出處《左傳·哀公十三年》記載：春秋時吳王夫差與晉、魯?shù)葒鴷耍瑓谴蠓蛏晔鍍x向魯大夫公孫有山氏乞糧。回答說：“梁則無矣，粗糧有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’則諾。”

庚癸之呼的典故

春秋時期，吳王夫差與晉、魯?shù)葒鴷耍瑓菄蠓蛏晔鍍x向魯國大夫公孫有山氏借軍糧，大家不好直說，只好用隱語代替。魯國大夫公孫有回答說：“高梁已經(jīng)沒有了，粗糧還有一些，到時登上山高聲呼喊：‘庚癸乎！’我們就知道了。”

成語	歷史出處
百川歸海	西漢劉安《淮南子氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。”
門當(dāng)戶對	宋張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對，還他景勝人奇。”
處之泰然	先秦孔子《論語雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。”
見多識廣	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。”
空穴來風(fēng)	戰(zhàn)國楚宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞于師：‘枳句來巢，空穴來風(fēng)。’”
阿世取容	魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學(xué)阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。”
揚幡擂鼓	清·文康《兒女英雄傳》第28回：“如今是揚幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看見了。”
天之驕子	東漢班固《漢書匈奴傳上》：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。”
志在千里	三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。”