當頭棒喝的成語故事

拼音dāng tóu bàng hè

基本解釋當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。

出處宋釋普濟《五燈會元黃檗運禪師法嗣臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。”

當頭棒喝的典故

唐朝時期，佛教的臨濟宗師以棒喝作為傳道的方法，傳說禪師馬祖在弟子百丈參見時對他大喝一聲，震得他三天之內還耳聾眼花。黃檗向弟子臨濟傳道時，舉棒就打，并且連打三次，臨濟只好自己苦心研究，終于弄清佛法的奧秘。

成語	歷史出處
渾然一體	《二程遺書》第二卷上：“學者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”
博通經籍	南朝宋范曄《后漢書馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應聘，名重關西，融從其游學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。”
冠履倒置	清趙翼《廿二史札記》第22卷：“明宗之于強藩已多所包容，不能制馭矣。至石晉尤甚，幾有冠履倒置之勢。”
釋車下走	戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“行數百數，以駒為不疾，奪轡代之；御可數百步，以馬為不進，盡釋車而走。”
安內攘外	漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”
多才多藝	《尚書金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
鍥而不舍	先秦荀況《荀子勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
兄弟鬩于墻，外御其侮	《詩經·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。”
信及豚魚	《周易中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。”
匡亂反正	西漢司馬遷《史記太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之于正。”