安常履順的成語(yǔ)故事


安常履順

拼音ān cháng lǚ shùn

基本解釋習(xí)慣于正常生活,處于順利境遇。

出處清 方苞《方任二貞婦傳》:“凡士之安常履順而自檢其身,與所以施于家者,其事未若二婦人之艱難也,而乃茍于自恕,非所謂失其本心者與?”


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成語(yǔ) 歷史出處
重整旗鼓 宋 克勤《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》第17卷:“法燈重整槍旗,再裝甲胄。”
經(jīng)文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測(cè),經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。”
是非口舌 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。”
前因后果 梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹(shù)以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
枝對(duì)葉比 唐獨(dú)孤及《檢校尚書(shū)吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
鑒影度形 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內(nèi)物件,一齊擺出仔細(xì)瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無(wú),又仍一件一件裝入籃內(nèi)。”
形神不全 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
損人不利己 魯迅《書(shū)信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的。”
肝膽欲碎
毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
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