離經畔道的成語故事


離經畔道

拼音lí jīng pàn dào

基本解釋①謂思想、言行背離儒家經典和規范。②指背離占統治地位的思想和行為規范。

出處元·費唐臣《貶黃州》第一折:“且本官志大言浮,離經畔道,見新法之行,往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回:“子真不待教而誅之人也!吾房中師弟授受,紹聞知之統,繼精一之傳,豈可以容離經畔道之人哉!”


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成語 歷史出處
從俗浮沉 漢 司馬遷《報任少卿書》:“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂感。
痛定思痛 唐 韓愈《與李翱書》:“今而思之,如痛定之人,思當痛之時,不知何能自處也。”
鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
來蹤去跡 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。”
謙受益,滿招損 明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿招損。”
半吊子 丁玲《我所認識的瞿秋白同志》:“他卻說自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實的。”
暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
驚鴻艷影 清·王韜《鵑紅女史》:“遙見樓頭有一女子憑欄臨波凝睇,素妝淡服,豐神絕世,驚鴻艷影,湖水皆香。”
光前裕后 明 李贄《答耿司寇書》:“世人之所以光前裕后者,無時刻而不系念。”
黃雀銜環 南朝·梁·吳均《續齊諧記》:“吾西王母使者,蒙君拯救,實感仁恩。今贈白環四枚,令君子孫潔白,位登三公,一如此環。”
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