夭桃秾李的成語(yǔ)故事


夭桃秾李

拼音yāo táo nóng lǐ

基本解釋比喻年少美貌。多用為對(duì)人婚娶的頌辭。

出處《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”《詩(shī)經(jīng)·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,華如桃李。”


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成語(yǔ) 歷史出處
千金之裘,非一狐之腋 《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語(yǔ)曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
卑諂足恭 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》:“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣。”
七搭八扯
回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽(yáng)臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
說(shuō)一不二 清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。”
主憂(yōu)臣勞 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂(yōu)臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。”
言而無(wú)信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
止沸益薪 明·李贄《為黃安二上人書(shū)》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!”
肝膽過(guò)人
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