興高采烈的成語故事


興高采烈

拼音xìng gāo cǎi liè

基本解釋興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。

出處南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。”


興高采烈的典故

稽康,字皮夜,他是魏晉之間有名的“竹林七賢”之一,風度翩翩,文才超群,當時便有許多人傾慕他?;狄簧鷮懥瞬簧僭姾驼撐?。他在詩中曾一再提到環境的險惡?!傍B盡良弓藏,謀極身心危,吉兇雖在己,世路多險峨。”這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文,則觀點鮮明,論點集中,具有根強的論辯力,充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張“清虛靜泰,少私寡欲”,批判士族中的人過著“聲色是耽”的縱欲生活,尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說,這類人“欲之患其得,得之懼其失,茍患失之所不至矣。在上何得不驕,持滿何得不溢,求之何得不茍,得之何得不失那!”稽康就是這樣,把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理一語破的,刻劃得淋漓盡致。


更多成語出處和典故


※ 與(興高采烈)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
整整齊齊 元·王實甫《西廂記》第五本第四折:“打扮得整整齊齊,則等做女婿?!?/td>
學然后知不足,教然后之困 《禮記·學記》:“是故學然后知不足。教然后知困,然后能自強也。”
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
假公濟私 元 無名氏《陳州糶米》第一折:“他假公濟私,我怎肯和他干罷了也呵!”
敵眾我寡 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。”
引鬼上門 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門’,我而今不便追究,只不理他罷了。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
炙手可熱 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。”
明知故問 清·石玉昆《三俠五義》:“見他這番光景,明知故問道:‘先生為著何事傷心呢?”
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