遺簪墜屨的成語(yǔ)故事

拼音yí zān zhuì jù

基本解釋遺：遺失；墜：掉落；屨：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻舊物。后指不忘舊友叫“不棄遺簪墜屨”。

出處《北史韋瓊傳》：“昔人不棄遺簪墜屨者，惡與之同出，不與同歸。吾之操行，雖有不逮前烈，然舍舊錄新，亦非吾志也。”

遺簪墜屨的典故

南北朝時(shí)期，孝寬擔(dān)任延州總管。韋瓊到延州去拜訪他，回去時(shí)，孝寬把他的馬及轡勒要送給韋瓊。韋瓊笑著說(shuō)：“昔人不棄遺簪墜屨者，惡與之同出，不與同歸。吾之操行，雖有不逮前烈，然舍舊錄新，亦非吾志也。”堅(jiān)決不受。

成語(yǔ)	歷史出處
分道揚(yáng)鑣	北齊魏收《魏書拓跋志傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”
輪焉奐焉	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！”
夸大其詞	《宋史王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時(shí)徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。”
舉世混濁	戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
富貴驕人	《陳書魯悉達(dá)傳》：“悉達(dá)雖仗義任俠，不以富貴驕人。”
損人不利己	魯迅《書信致曹聚仁》：“只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的。”
惜指失掌	《南史阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。”
口快心直	清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“云姑娘，你如今長(zhǎng)大了，越發(fā)心直嘴快了。”
倒懸之危	《孟子公孫丑上》：“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。