成佛作祖

意思解釋

基本解釋佛教語。謂修成佛道，成為祖師。亦以喻獲得杰出成就。

出處《白雪遺音·馬頭調·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陳妙常也曾還俗過。”

例子強而后能者，畢竟是半路出家，止可冒齋飯吃，不能成佛作祖也。清·李漁《閑情偶寄·詞曲·詞采》

基礎信息

拼音chéng fó zuò zǔ

注音ㄔㄥˊ ㄈㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄗㄨˇ

感情成佛作祖是中性詞。

用法作謂語、賓語；用于夸獎人。

字義分解

chéng成 fó fú bì bó佛 zuò作 zǔ祖

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乘風破浪	乘：趁著。趁著順風；破浪前進。比喻志向遠大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進；多含施展遠大抱負之意。也作“乘長風破萬里浪”、“長風破浪”。
無妄之災	無妄：意想不到的。意外的災禍或平白無故受到的損害、牽連。
烏合之眾	合：聚合；眾；許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。
百戰百勝	打一百次仗；勝一百次。形容善于作戰；所向無敵。
懸崖勒馬	在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。
化鴟為鳳	比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
不得而知	得：能夠。無從知道。
作亂犯上	犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。
永垂不朽	朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。”
大張旗鼓	大規模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰時傳達軍令的用具）。原形容作成的規模和聲勢大；現泛指做事規模和聲勢很大。
公才公望	才：才識；望：名望。才識名望可稱公輔的地位。
拔茅連茹	茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。
死不開口	至死也不說話。指緘口不言
心曠神怡	心境開闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。
畫地為牢，議不入	議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。
峨峨洋洋	本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
風情月意	指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。
愛則加諸膝，惡則墜諸淵	加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。
香火姻緣	香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。”
閑情逸致	逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。
春寒料峭	料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。
密鑼緊鼓	鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。
妙語連珠	連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。
一剎那	剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。
出師不利	師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。
別有用心	用心：存心；打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。
脫口而出	指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。
沉魚落雁	沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。

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