連篇絫牘
更多成語(yǔ)的意思解釋
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成語(yǔ)接龍(順接)
相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 衣錦褧衣 | 錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來(lái)。比喻犯了錯(cuò)誤不知改正。 |
| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。 |
| 出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 鋪張浪費(fèi) | 鋪張：講排場(chǎng)。過(guò)分地講究排場(chǎng)；浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力。 |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 鬩：爭(zhēng)吵；墻：門屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會(huì)生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。 |
| 將功補(bǔ)過(guò) | 將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過(guò)錯(cuò)。 |
| 樂(lè)道好古 | 以守道為樂(lè)，喜愛(ài)古制。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世：用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活；不恭：不嚴(yán)肅。 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現(xiàn)只表示一種動(dòng)作；無(wú)實(shí)義；輕心：漫不經(jīng)心。對(duì)事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度；不認(rèn)真當(dāng)回事。 |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越；特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過(guò)多，文辭長(zhǎng)。 |
| 角巾素服 | |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
| 海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈：撈取。從海中撈月亮。形容做事白費(fèi)力氣；根本達(dá)不到目的。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 勝友如云 | 勝友：良友。許多良友聚集一處。 |
| 賢母良妻 | 見(jiàn)“賢妻良母”。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學(xué)識(shí)文博。 |
| 牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |